人はなぜ、またどのようにして歴史を意識するようになったのか。曖昧にされてきた「歴史」と「記憶」の区別、あるいは「過去／現在」「古代／近代」という歴史考察の基本的な対立概念の相互関係など、心性史の代表的な歴史家でありアナール派第三世代のリーダーでもあるル・ゴフによる、「歴史と歴史論の歴史」につての考察。

J.ル・ゴフ（ル ゴフ ジャック）

（Jacques Le Goff）
現代フランスの歴史学者。1924年南フランスのトゥーロンに生まれる。パリの高等師範学校、パリ大学、プラハのカール大学に学ぶ。アミアンのリセ教授、オックスフォード大学留学、パリの国立科学研究所員などを経て、1960年高等研究学院講師・教授、1972年同院第六部門科長に就任、1975年からF.ブローデルの後をうけアナール派の牙城とされる社会科学高等研究学院学長を務めた。アナール派第三世代のリーダー的存在。邦訳書に『煉獄の誕生』、『中世の高利貸』、『中世の人間』（編著）、『ル・ゴフ自伝』（以上、法政大学出版局）などがある。

立川　孝一（タチカワ コウイチ）

1948年生まれ。プロヴァンス大学文学部博士課程修了、現在、筑波大学歴史・人類学系教授。専攻：フランス史。著書：『フランス革命と祭り』（筑摩書房、88）、『フランス革命──祭典の図像学』（中央公論社、89）。訳書：M.オズーフ『革命祭典』（岩波書店、88）、M.ヴォヴェル『フランス革命の心性』（岩波書店、92）、同『革命詩人デゾルグの錯乱』（共訳、法政大学出版局、2004）。

※上記内容は本書刊行時のものです。

　フランス語版への序文（一九八八年）
　イタリア語版への序文（一九八六年）

第一章　過去／現在

第一節　心理学における過去／現在の対立
第二節　言語学が照らしだす過去／現在
第三節　「野性の思考」における過去／現在
第四節　歴史意識における過去／現在についての一般的考察
第五節　古代ギリシアから一九世紀に至るヨーロッパ思想における過去／現在関係の変遷
第六節　過去の強迫概念、現在史、未来の魅力の間に挟まれた二〇世紀

第二章　古代／近代

第一節　西洋的で曖昧な対概念
第二節　この対概念における主役は近代である
第三節　古代の曖昧さ──ギリシア・ローマ的古代と他の古代
第四節　近代とそのライバルたち──《新しさ》と《進歩》
第五節　《古代／近代》と歴史──前産業期のヨーロッパにおける古代人と近代人の論争（六～一八世紀）
第六節　《古代／近代》と歴史──近代主義、近代化、近代性（一九～二〇世紀）
第七節　近代主義［近代性］の意味を明らかにする諸領域
第八節　近代主義［近代性］の自覚の歴史的諸条件
第九節　近代的なるものの曖昧さ

第三章　記憶

第一節　民族的記憶
第二節　口承から文字への記憶の発展──先史時代から古代へ
第三節　西洋中世における記憶
第四節　文字と図像による記憶の進歩──ルネサンスから現代まで
第五節　現代における記憶の大変動
結　論　拠り所としての記憶

第四章　歴史

第一節　歴史のパラドクスと曖昧さ
第二節　歴史心性──人間と過去
第三節　歴史哲学
第四節　科学としての歴史──歴史家という職業
第五節　歴史学の現在

　訳者あとがき
　参考文献
　原註