デカルトから後期ドイツ観念論にいたる近世哲学の歴史を、デカルトによって革新された《神の存在の存在論的証明》の展開という全く新たな視点から捉え直し、近代のいわゆる主観性の哲学の真の本質を解明するとともに、従来の近世哲学理解の根底的見直しを迫る。

D.ヘンリッヒ（ヘンリッヒ ディーター）

（Dieter Henrich）
1927年マールブルク生まれ。現代ドイツを代表する哲学者。マールブルク、フランクフルト両大学で学び、1950年ハイデルベルク大学哲学博士、56年同大学で大学教授資格を取得。その後、ベルリン自由大学、ハイデルベルク大学の正教授を経て、81年ミュンヘン大学正教授に就任。カント、フィヒテ、ヘーゲルなどいわゆるドイツ観念論哲学の研究に独自の領野を拓く。国際ヘーゲル学会の会長をつとめ、1970、79年には来日し各地で講演を行なっている。

※上記内容は本書刊行時のものです。

序文

第一部　近世の形而上学における存在神学
序論
第1章　存在論的論証の根拠づけ
A　デカルトとデカルト主義者たち
1　デカルト
2　マールブランシュとスピノザ
B　イギリスのプラトン主義とライプニッツ学派
1　モアとカドワース
2　ライプニッツ
3　クリスチャン・ヴォルフ
4　バウムガルテン
5　メンデルスゾーン

第2章　存在論的論証に対する批判
序論
A　十七世紀における批判
1　ガッサンディ
2　ユエ、レルミニエ、パーカー
B　十八世紀における批判
1　ウェーレンフェルス
2　ジャクロとフランスの諸雑誌
3　モスハイム
4　リュディガーとクルージウス
5　ベーリング
6　ヒューム

第3章　体系的概観

第二部　カントの存在神学批判
序論
A　カントの主要著作における存在神学批判
B　合理的神学の体系と批判
C　カントの前批判期の諸著作における批判

第三部　思弁的観念論における存在神学
A　ヘーゲルによる存在神学の革新
1　カント以後の存在神学の状況
2　カントの存在論的論証批判とヘーゲルとの関係
3　ヘーゲルの『論理学』における存在論的論証
B　後期シェリング哲学における概念と現存在
1　シェリングと存在神学の歴史
2　シェリングの論理的異論
3　必然的な存在と積極哲学の端緒
C　Ch・H・ヴァイセと存在神学の終焉
1　論理的なものの存在様式
2　ヴァイセの論理的異論
3　思惟必然性の概念
4　思惟必然性の現存在

結び　現代における存在神学の問題

　原註
　訳註
　解説　（加藤尚武）
　訳者あとがき
　参考文献／引用文献および引用略号