死刑は本当に合憲？　憲法改正はどこまで可能？　護憲／改憲の議論以前に、そもそも日本国憲法はきちんと読まれているのだろうか？　長らく平和運動の先頭に立ち、広島市長や平和市長会議会長を務めた著者が、理性を重視する一数学者の視点から、憲法条文のテキストそのものを文字通りに解釈する試み。「数学書として憲法を読む」と、公務員や国民の義務、象徴天皇の本当の姿が見えてくる。

秋葉 忠利（アキバ タダトシ）

1942年、東京生まれ。高校時代AFSによってアメリカに留学。東大理学部数学科・同大学院修士課程卒業。マサチューセッツ工科大学（MIT）でPh.D.を取得後、ニューヨーク州立大学、タフツ大学等で教鞭をとる。世界のジャーナリストを広島・長崎に招待し、被爆の実相を伝えてもらう「アキバ・プロジェクト（ヒバクシャ・トラベル・グラント・プログラム）」の運営に携わり、その後、広島修道大学教授に。1990年から衆議院議員を10年近く務めた後、1999年に広島市長就任。3期12年在職。その後2014年まで広島大学特任教授、AFS日本協会理事長。市長在職中、平和市長会議会長を務め、当初は参加都市数が440ほどであった組織を、約5,000の都市が加盟・賛同する組織に育てる。市政では財政再建、情報公開、市民サービス、都市環境などに力を入れ、暴走族追放条例、新球場建設、オリンピック招致にも取り組んだ。マグサイサイ賞等、多くの賞を受賞。著書に『真珠と桜──「ヒロシマ」から見たアメリカの心』（朝日新聞社）、『“顔”を持ったコンピュータ』（コンピュータ・エージ社）、『夜明けを待つ政治の季節に』（三省堂）、『元気です、広島』（海鳴社）、『ヒロシマ市長』（朝日新聞出版）、『新版　報復ではなく和解を』（岩波書店）ほか。現在、広島県原水禁代表委員。

※上記内容は本書刊行時のものです。

はしがき

前口上　なぜ前広島市長が憲法を語るのか

序　章　ケネディー大統領と昭和天皇

第Ⅰ部　数学書として憲法を読む

第一章　数学書として憲法を読む
「数学書として読む」とは／九大律の説明／過去の法律、過去の文書／九大律から導かれる四つの定理

第二章　自己保存則と憲法改正不可条項
自己保存則／絶対的な表現／「永久に」／改正不可テスト／基本的人権も改正不可／12条の意味／「日本国民の総意」

第Ⅱ部　憲法は死刑を禁止している

第三章　「基本的人権」と「公共の福祉」の衝突
abuse of language／基本矛盾／「基本的人権」の輪郭／「公共の福祉」も「公理」としての条文が決めている／［本則］と［例外規定］に分けて考える／「主語一致の原則」／標準的誤解／基本矛盾の解消

第四章　「公共の福祉」は憲法の総体
憲法の総体が「公共の福祉」である／「自由運転権」／「公共福祉テスト」と基本的人権／その他の条項も「公共の福祉」の一部／公権力との関係／人類が蓄積してきた知恵の総体としての「公共の福祉」

第五章　憲法は死刑を禁止している
［定理Ａ］憲法は死刑を禁止している／［定理Ａ］の証明／昭和二十三年の判例だけで死刑は合憲とは言えない／昭和二十三年の判例には根拠がない／本則と例外規定の全体構造／部分否定／36条の「残虐な刑罰」を考える枠組み／処刑される人への説明責任／存在しない過去ではなく現在についての議論を／誰にとっての「残虐」なのか／公開性と残虐さ／子どもに見せられるかどうか

第Ⅲ部　憲法の規定する義務

第六章　憲法99条は法的義務
99条は「法的義務」ではなく「道徳的要請」？／憲法で規定されている義務／ユークリッド幾何学／数学書ならありえない／99条解釈についての三つの学説／99条の解釈では天皇の存在が無視されている／「法的措置」は「義務」の必要要件か／「原状回復」の大切さ

第七章　憲法の規定する勤労の義務
99条は「法的義務」だが／憲法27条の抱える矛盾／「勤労の義務」と「勤労条件」／「働く気持ち」／「勤労」と「社会貢献」／「勤労」＝「生命」

第Ⅳ部　憲法と天皇

第八章　国民の総意と天皇
憲法第一章　天皇／上諭の意味／天皇の位置づけと職務内容／天皇の憲法遵守／遵守違反へのペナルティー／天皇の遵守違反／違反を誰がどう認めるのか／「総意」に近づく「不断の努力」

第九章　天皇の憲法遵守義務
天皇の国事行為／99条は国事行為ではなく「義務」である／99条の抑止的効果／天皇の憲法遵守義務の出番は三権が憲法違反を犯すとき／憲法遵守義務から導かれる三つの「系」

第十章　憲法遵守義務と宣誓
天皇の宣誓／総理大臣も宣誓を／集合論的な宣誓を

付論1　憲法の通説・定説

付論2　権力者の知的責任

付論3　標準的誤解と13条の英訳

付論4　朝見の儀と憲法

あとがき