今日、「政治」はどこにあるのか。労働、芸術、そして言葉は誰のものなのか。ポストモダンの喪の後で、体制（ポリス）に絡めとられた民衆の間で、分け前なき者たちの分け前はいかに肯定されるのか。政治的主体化と平等をめぐる、現代の最も根源的な問いを、美的＝感性論的な「分割＝共有（パルタージュ）」の思考を通じて解放する、ランシエール哲学の核心。訳者による著者インタビュー付特別編集版。〔哲学〕

ジャック・ランシエール（ランシエール、ジャック）

1940年，アルジェに生まれる．パリ第8大学哲学科名誉教授．1965年，師のL.アルチュセールによる編著『資本論を読む』に参加するが，やがて決別．1975年から85年まで，J.ボレイユ，A.ファルジュ，G.フレスらとともに，雑誌『論理的叛乱』を牽引．現在に至るまで，労働者の解放や知性の平等を主題に，政治と芸術をめぐる独自の哲学を展開している．著書に，『プロレタリアたちの夜』（81年），『無知なる教師』（87年），『無言なる言葉』（98年），『イメージの運命』（2003年），『文学の政治』（07年），『解放された観客』（08年）ほか多数．邦訳に，インスクリプトより『不和あるいは了解なき了解』（05年）『民主主義への憎悪』（08年）がある．

梶田　裕（カジタ　ユウ）

1978年生まれ．早稲田大学大学院文学研究科フランス文学専攻博士課程在籍．専門はフランス現代詩および哲学．2004年，リヨン第2大学にてDEA課程修了．07年度より日本学術振興会特別研究員．訳書にデリダ『シニェポンジュ』（法政大学出版局，2008年）がある．

※上記内容は本書刊行時のものです。

訳者緒言

前置き

1　感性的なものの分割＝共有およびそれが政治
　　と美学＝感性論との間に打ち立てる諸関係に
　　ついて
2　芸術の諸体制およびモダニティという観念の
　　意義の乏しさについて
3　機械的諸芸術および無名の者たちの美的＝感
　　性論的かつ科学的な昇進について
4　だとすれば、歴史はフィクションであると結
　　論しなければならないのかどうか。フィク
　　ションの諸様態について
5　芸術および労働について。いかなる点で、芸
　　術の諸実践は他の諸実践に対して例外であ
　　り、またそうではないのか

原　注

フィクションの擁護のために──ランシエール氏へのインタビュー
解説に代えて──対話の余白に
訳者あとがき