600万のユダヤ人殲滅という歴史的経験をへて、西洋哲学はなおいかに存続しうるのか？　戦後の倫理思想を根底から転回させた〈他者〉の哲学者が、トーラーやタルムードなどユダヤの伝統に立ち、スピノザ、ヴェイユ、ローゼンツヴァイクほか一連の重要人物を読み解きつつ、現代においてユダヤ人／知識人であることの意味を模索したもう一つの主著。1976年版の定本に依拠した初の完訳、ついに刊行。

E.レヴィナス（レヴィナス エマニュエル）

E.レヴィナス（Emmanuel Levinas）
1906年リトアニアに生まれる。1923年から30年までフランスのストラスブール大学で哲学を学ぶ。この間、1928年から29年にかけてドイツのフライブルクに滞在、フッサールおよびハイデガーの下で現象学を研究、1930年フランスに帰化、第二次大戦中はナチの捕虜収容所にフランス解放まで抑留される。戦後、ポワチエ大学、パリ・ナンテール大学、ソルボンヌ大学教授を歴任。タルムード研究に取り組む一方、ハイデガー哲学との対決を通して倫理にもとづく独自の哲学を展開。1983年カール・ヤスパース賞を受賞。現代フランス思想界を代表する哲学者の一人。1995年12月25日パリで死去。主な著書：『フッサール現象学の直観理論』（1930）、『フッサールとハイデガー』（49）、『全体性と無限』（61）、『実存の発見』（67）、『タルムード四講話』（68）、『存在するとは別の仕方であるいは存在することの彼方へ』（74）、『固有名』（75）、『聖句の彼方』（82）、『諸国民の時に』（88）、『われわれのあいだで』（91）、『神・死・時間』（93）、『他性と超越』（95）、『貨幣の哲学』（97）他。

合田 正人（ゴウダ マサト）

合田 正人　1957年生まれ。一橋大学社会学部卒業、東京都立大学大学院博士課程中退、同大学人文学部助教授を経て、現在、明治大学文学部教授。主な著書:『レヴィナス──存在の革命へ向けて』『レヴィナスを読む』（ちくま学芸文庫）、『ジャンケレヴィッチ』（みすず書房）、『フラグメンテ』（法政大学出版局）、『入門ユダヤ思想』（ちくま新書）、主な訳書:レヴィナス『全体性と無限』（国文社）、同『存在の彼方へ』（講談社学術文庫）、同『われわれのあいだで』『聖句の彼方』『神・死・時間』『歴史の不測』、デリダ『ユリシーズ グラモフォン』、『ベルクソン講義録 全四巻』、セバー『限界の試練』（以上、法政大学出版局）、アド『ウィトゲンシュタインと言語の限界』（講談社）ほか。

三浦 直希（ミウラ ナオキ）

三浦 直希　1970年生まれ。東京都立大学大学院人文科学研究科博士課程修了。博士（文学）。フランス思想・文学。現在、慶應大学ほか非常勤講師。共著：『フランス現代作家と絵画』（水声社）ほか、訳書：『レヴィナス著作集１〜3』、リオタール『言説、形象』（法政大学出版局）、ボルタンスキー／シャペロ『資本主義の新たな精神』（ナカニシヤ出版）、ボルタンスキー／テヴノー『正当化の理論』（新曜社）、シャンジュー／リクール『脳と心』、ブーレッツ『20世紀ユダヤ思想家』1・3巻（以上みすず書房）ほか。

※上記内容は本書刊行時のものです。

１　悲壮の彼方
２　註解
３　論争
４　開口
５　隔たり
６　いまここで
７　署名
訳者あとがき