キリスト教会で結婚式を挙げ、子供が生まれれば神社に初参りし、死ねば仏僧の読経であの世に旅立つ。日本人にとって違和感のないこのような習慣も、世界の中では異例である。それはなぜなのか。さまざまな宗教の経典を読み解き、その成り立ちをわかりやすく説きつつ、一神教と多神教の違いを通して、宗教紛争の根源、日本人の宗教観の特質までを明らかにする。著者独自の比較民俗学的宗教論。〔宗教・民俗／日本人論〕

坂井 洲二（サカイ シュウジ）

1930年，新潟市に生まれる．北海道大学文学部卒業．京都大学大学院文学部修士課程修了．1969-70年，チュービンゲン大学民俗学科に客員として留学．1973-98年，関西医科大学教授．ドイツ民俗学専攻．
著書：『水車・風車・機関車』，『ドイツ人の家屋』，『ドイツ人の老後』，『年貢を納めていた人々』，『ドイツ民俗紀行』(以上，法政大学出版局）．
訳書：バッシュビッツ『魔女と魔女裁判』(共訳，法政大学出版局），ベーバー『ドイツ商人幕末をゆく』(新潟日報事業社）．

※上記内容は本書刊行時のものです。

　　はじめに

多神教に争いはないのか

　　神々を統制する
　　教典を暗誦させる
　　神々の誕生
　　伊勢神宮が脚光を浴びる
　　仏たちがやって来た

釈迦は東洋人ではない

　　ショーペンハウアー
　　日本の仏典を読む
　　ドイツ語の仏典を読む
　　インド・ヨーロッパ語族の特徴　I
　　インド・ヨーロッパ語族の特徴　II
　　インド・ヨーロッパ語族の特徴　III
　　日本の仏教は宗派仏教　I
　　日本の仏教は宗派仏教　II

一神教の条件
　
　　ユダヤ教も多神教であった
　　一神教に変化する過程
　　十戒は社会生活の規範
　　無抵抗主義を説くキリスト
　　異邦人にも布教する
　　キリスト教が多神教になる

キリスト教が日本へやって来た

　　布教の方針
　　キリスト教が根を下ろす　I
　　キリスト教が根を下ろす　II
　　カテキズム
　　キリスト教弾圧　I
　　キリスト教弾圧　II
　　キリスト教弾圧　III

　　おわりに
　　主要参考文献