世界には目的がなく、究極の価値が信じられていた時代も過ぎ去ったとすれば、この世界の意味（サンス）はどこにあるのか？　1993年、冷戦終結後の〈歴史の終わり〉という世界史的状況下に書かれた本書はナンシーのまぎれもなき主著にして理論的頂点であり、その哲学の歩みのなかで『無為の共同体』に劣らぬインパクトを保ち続けている。長らく訳されずにいた問題の書、30年以上の時を経て全訳。

ジャン＝リュック・ナンシー（ナンシー ジャン リュック）

ジャン＝リュック・ナンシー（Jean-Luc Nancy）
1940–2021年。フランス・ボルドー生まれ。ストラスブール・マルク・ブロック大学名誉教授。20世紀後半のフランスを代表する哲学者の一人。ヘーゲルやハイデガーなどの西洋哲学の遺産を受け継ぎつつも、既存のアカデミックな枠組みにとどまらない多数多様なテーマへと思考を展開したことで知られる。主な著書に『声の分割』（松籟社）、『無為の共同体』（以文社）、『哲学の忘却』（松籟社）、『自由の経験』（未來社）、『限りある思考』（法政大学出版局）、『共同－体（コルプス）』（松籟社）、『ミューズたち』（月曜社）、『脱閉域』（現代企画室）、『アドラシオン』（新評論）など多数。50年ほどのあいだに、150余りの著作を発表した。

伊藤 潤一郎（イトウ ジュンイチロウ）

伊藤 潤一郎（イトウ ジュンイチロウ）
1989年生まれ。新潟県立大学国際地域学部講師。博士（文学）。専門は、哲学ならびに脱構築思想。著書に『ジャン＝リュック・ナンシーと不定の二人称』（人文書院）、『「誰でもよいあなた」へ──投壜通信』（講談社）、訳書にナンシー『世界の可能性』（共訳、水声社）、『アイデンティティ』（水声社）、『あまりに人間的なウイルス』（勁草書房）、カトリーヌ・マラブー『泥棒！』（共訳、青土社）など。

横田 祐美子（ヨコタ ユミコ）

横田 祐美子（ヨコタ ユミコ）
1987年生まれ。横浜美術大学美術学部助教。博士（文学）。専門は、現代フランス哲学ならびにエクリチュール・フェミニン。著書に『脱ぎ去りの思考──バタイユにおける思考のエロティシズム』（人文書院）、訳書にボヤン・マンチェフ『世界の他化』（共訳、法政大学出版局）、カトリーヌ・マラブー『抹消された快楽』（共訳、法政大学出版局）、『泥棒！』（共訳、青土社）など。

※上記内容は本書刊行時のものです。

世界の終わり

宙吊りの歩み

意味と真理

哲学のスタイル

いかにして砂漠は広がるか

存在の意味

無限な有限性

差延

空間──境界

空間──星座

精神分析

贈与。欲望。「アガトン」

意味、世界、物質

触れること

張り

誰か

「世界」の「意味」

絵画

音楽

政治 Ⅰ

労働

政治 Ⅱ

　主体、市民、主権、共同体
　絆。結び合い。言葉を発すること

政治的エクリチュール

芸術、すなわち断片

　断片から断片へ
　アイステーシス
　特異なものとしての象徴的なものについて

「コーダ──オルギア」

悲嘆。苦痛。不幸

世界

みずからを感覚するいくばくかの意味

対話 Ⅰ

対話 Ⅱ

訳者あとがき

訳　註