『テンペスト』から『ロビンソン・クルーソー』『ガリヴァー旅行記』、そしてメルヴィル、ヴェルヌ、H.G.ウェルズらの諸作品を経て現代文学・映画・テレビシリーズへ。見知らぬ島に漂着した遭難者たちの冒険を描き、世界中で人気を博したこれら「島の物語」がいかにして帝国主義イデオロギーの拡大を支え、白人男性による暴力と植民地支配、新自由主義的搾取を正当化してきたかを論じる。

レベッカ・ウィーバー＝ハイタワー（ウィーバー ハイタワー レベッカ）

（Rebecca Weaver-Hightower）
1968年、アメリカ合州国生まれ。1991年にクレムソン大学で英文学学士号、1993年にウィンスロップ大学で英文学修士号を取得、2002年に本書の元となる博士論文をケンタッキー大学に提出。2004年より北ダコタ州立大学英文科で教鞭を執り、現在、同大学教授・英文科長。主な著書にFrontier Fictions: Settler Sagas and Postcolonial Guilt （Palgrave Macmillan, 2018）がある。

本橋 哲也（モトハシ テツヤ）

1955年、東京生まれ。東京大学文学部英文科卒業後、ヨーク大学で博士号取得。現在、東京経済大学コミュニケーション学部教授。専門はイギリス文学、カルチュラル・スタディーズ。著書に『ポストコロニアリズム』（岩波新書、2005年）、『ディズニー・プリンセスのゆくえ』（ナカニシヤ出版、2016年）、『深読みミュージカル』（青土社、新装版2019年）など、訳書にヒューム『征服の修辞学』（共訳、法政大学出版局、1995年）、バーバ『文化の場所』（共訳、法政大学出版局、新装版2012年）などがある。

※上記内容は本書刊行時のものです。

　日本語版へのまえがき
序　章　島々と所有の物語
　歴史的視野
　身体としての島
　なぜ島なのか？
　「私の島」（I-Land）と精神分析
　読者と再コード化
　方法論
　島の概観
第一章　睥睨するすべてのものの君主
　所有を精神分析する
　投影、すなわち眼によって土地（Eye-Land）をまなざすこと
　名付けと地図製作
　所有の儀式
　島との同一化──自我としての皮膚
　体内取り込みとしての読書──冒険物語、寝床話（ベッドタイム・ストーリーズ）、文化的訓練
第二章　規律の島──白人の父権、ホモソーシャルな男性性、そして掟
　島の規律と良き植民者
　島の女性たち
　食物、飲料、セックス、石鹸──男らしい規律の実践
　島における父権と男らしさの再生産
　島の子どもたちと男らしさの再生産という幻想
　男らしい島とホモソーシャルな絆
　父の掟
　悪しき父親たち、獣のような子どもたち
第三章　飢えた食人種、貪欲な海賊、逆-体内取り込みの恐怖
　アブジェクトな海賊と食人種
　逆-体内取り込みという幻想
　海賊を演じ、食人種となる
　食人種を演じる
　海賊を演じる
第四章　野生の最低段階へと落ちて──野人、怪物、獣性という汚れ
　「先住民になってしまう」ことと島の伝染病
　汚染する先住者
　出たぞ、怪物が
　植民者の両義性──野蛮な遊び、秩序の再興
第五章　島の物語のパロディとクルーソー茶番劇──内部からの抵抗
　帝国への反抗と島の幻想物語のパロディ
　カーニヴァレスクな島と茶番劇におけるジェンダーと人種
　バルコニー席における伝統的ジェンダーの維持
　ピーター・パンと白人男性の危機
　人種の解体と植民地における他者
　『ユートピア有限会社』と植民地主義的な模倣を笑うこと
第六章　アメリカ合州国という島の幻想──ギリガンとともに漂着して
　アメリカ合州国というドルの帝国
　コスモポリタンな島と脱領土化の恐怖
　新たな漂着物語の心理学

　謝　　辞
　原　　註
　島々と所有の物語──訳者あとがき
　引用文献
　索　　引