その人が「見えない」のはいったいなぜなのか。社会的には見えないことになっている人、確かに実在するその人を、われわれが「見て見ぬふりをする」のはなぜか。主体を公的に認められた人とするには、その人を認知するだけでは不十分である。認識から承認へ。そして相互主体性と対象関係におけるアイデンティティの問題へ。〈承認論〉の第一人者による、いま、もっともアクチュアルな問いかけ。

アクセル・ホネット（ホネット アクセル）

（Axel Honneth）
1949年ドイツのエッセンで生まれる。1983年にベルリン自由大学で哲学の博士号を取得。現在はゲーテ大学フランクフルト・アム・マイン哲学部・社会哲学講座正教授、フランクフルト社会研究所所長、コロンビア大学人文学部哲学科教授を務める。フランクフルト学派第三世代の代表的存在。邦訳された主な著作に、『権力の批判──批判的社会理論の新たな地平』、『承認をめぐる闘争──社会的コンフリクトの道徳的文法』〔増補版〕、『正義の他者──実践哲学論集』、『物象化──承認論からのアプローチ』、ナンシー・フレイザーとの論争的共著『再配分か承認か？──政治・哲学論争』（以上、法政大学出版局）などがある。

宮本　真也（ミヤモト シンヤ）

1968年生まれ。明治大学情報コミュニケーション学部准教授。社会哲学、社会理論。主な著作に、「こころのエンハンスメントとしての「脳力」論」（『科学化する日常の社会学』（西山哲郎編）、世界思想社、2012 年）、「慈善による寄付か、承認としての再分配か？」（『ドイツ研究』第45号、日本ドイツ学会、2011年）、アクセル・ホネット『物象化──承認論からのアプローチ』（共訳、法政大学出版局、2010年）、シュテファン・ミュラー＝ドーム『アドルノ伝』（共訳、作品社、2007 年）、など。

日暮　雅夫（ヒグラシ マサオ）

1958年生まれ。立命館大学産業社会学部教授。社会哲学。主な著作に、『討議と承認の社会理論──ハーバーマスとホネット』（勁草書房、2008年）、『批判的社会理論の現在』（共編、晃洋書房、2003年）、「承認論の現代的座標──ホネット社会理論の展開」（『思想』No.935. 岩波書店、2002年）、ユルゲン・ハーバーマス『自然主義と宗教の間──哲学論集』（共訳、法政大学出版局、2014年）、など。

水上　英徳（ミズカミ ヒデノリ）

1967年生まれ。松山大学人文学部教授。社会学。主な著作に、「再分配をめぐる闘争と承認をめぐる闘争──フレイザー／ホネット論争の問題提起」（『社会学研究』第76 号、東北社会学研究会、2004 年）、「アクセル・ホネットによる物象化論の再構成──承認と物象化」（『現代社会学理論研究』第2 号、日本社会学理論学会、2008年）、「アクセル・ホネットにおける承認の行為論──承認論の基礎」（『研究紀要』第46巻、大分県立芸術文化短期大学、2009年）、アクセル・ホネット『正義の他者──実践哲学論集』（共訳、法政大学出版局、2005年）、など。

※上記内容は本書刊行時のものです。

序文

第一章　見えないこと──「承認」の道徳的エピステモロジー

第二章　相互主体性の超越論的必然性──フィヒテの自然法論文における第二定理について

第三章　第三者の破壊的な力について──ガダマーと、ハイデガーの相互主体性理論

第四章　認識と承認──サルトルの相互主体性の理論について

第五章　解釈学とヘーゲリアニズムのあいだ──ジョン・マクダウェルと道徳的実在論の挑戦

第六章　対象関係論とポストモダン・アイデンティティ──精神分析は時代遅れだという思い違いについて

訳者あとがき
初出一覧
人名索引